Bahuvrihi Samas बहुव्रीहि समास

बहुव्रीहि समास (Bahuvrihi Samas) – जिस समस्तपद का कोई पद प्रधान न हो और दोनों पद मिलकर किसी अन्य अर्थ का बोध कराएँ, उन्हें बहुव्रीहि समास (Bahuvrihi Samas) कहते हैं।

बहुव्रीहि समास Bahuvrihi Samas in Hindi

जहाँ पहला पद और दूसरा पद मिलकर किसी तीसरे पद की ओर संकेत करते हैं, वहाँ बहुव्रीहि समास होता है। जैसे – ‘एकदंत’ अर्थात् एक दाँत वाला है जो – गणेश। यहाँ ‘एक’ और ‘दंत’ में से कोई पद पधान या गौण नहीं है बल्कि ये दोनों पद मिलकर तीसरे पद ‘गणेशजी’ के लिए प्रयुक्त हो रहे हैं। अतः बहुव्रीहि समास (Bahuvrihi Samas) में पहला या दुसरा कोई भी पद प्रधान नहीं होता।

क) नीलकंठ – कंठ नीला है जिसका, अर्थात् शिव।
ख) महात्मा – महान आत्मा है जिसकी, अर्थात् साधु।
ग) दशानन – दस है आनन जिसके, अर्थात् रावण।
घ) लंबोदर – लंबा है उदर जिसका, अर्थात् गणेश।

उपर्युक्त समस्त पदों में दोनों ही पद प्रधान नहीं है। यहाँ दोनों पदों के माध्यम से किसी तीसरे की बात कही गई है।

Bahuvrihi Samas बहुव्रीहि समास के उदाहरण –

समस्तपद और विग्रह

गोपाल = गो का पालन करने वाला (कृष्ण)
त्रिलोचन = तीन आँखों वाला (शिव)
दीर्घ-बाहु = लंबी भुजाओं वाला (विष्णु)
पतझड़ = झड़ जाते हैं पत्ते जिस ऋतु में
मक्खीचूस = मक्खी को भी चूसता है जो (कंजूस)
गिरिधर = गिरि को धारण करने वाला (कृष्ण)
दुधमुँहा = मुँह में दूध है जिसके (छोटा बालक)
मुरलीधर = मुरली धारण करने वाला (कृष्ण)
चतुर्मुख = चार हैं मुख जिसके (ब्रह्मा)
निर्दय = नहीं है दया जिसमें
कमलनयन = कमल जैसे नयनों वाला (राम)
महात्मा = महान आत्मा है जिसकी
जितेंद्रिय = जीत लिया है इंद्रियों को जिसने
लंबोदर = लंबा उदर है जिसका (गणेश)
तपोधन = तप ही है धन जिसका
षडानन = षट् (छ:) आननों वाला (कार्तिकेय)
तीव्रबुद्धि = तीव्र बुद्धि वाला
सुमुखी = सुंदर मुख वाली
दशानन/दशमुख = दस आनन/मुख हैं जिसके (रावण)
पीतांबर = पीले वस्त्रों वाला (कृष्ण)
नकटा = नाक कटा है जिसका
उदारहृदय = उदार है हृदय जिसका
मृगनयनी = मृग जैसे नयनों वाली
पतिव्रता = पति ही है व्रत जिसका
चंद्रमुखी = चंद्र के समान मुख वाली

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